- التهنئة بعيد الميلاد تجوز بحالة واحدة
وخلال مقابلة، الدريهم على قناة "روتانا خليجية"، قال: "الإسلام عندما جاء كان المجتمع فيه مشركون ويهود ونصارى، وكانوا يتعاملون في البيع والشراء والتزاور، وعندما ننظر للنبي كان له جيران يهود وربما زار مرضى منهم ودعا لأحدهم".وأضاف: "أن قضية تهنئة غير المسلمين بأعيادهم قضية حديثة عندنا بحكم أن المجتمع كان مسلماً صرفاً ولم يوجد فيه أي أقليات غير مسلمة، لكن بعد الانفتاح ودخول غير المسلمين، وكذلك التواصل الرقمي، يكثر التساؤل عنها".وأوضح الدريهم : "أن الأمور الطبيعية كزيارة المسلم لغير المسلم (يهودي أو نصراني) في المرض ليس فيها شيء، عندما تهنئه في زواجه أو ترقيته كذلك الأمر عادي".وأكمل: "يتوقف المسلمون في قضية تهنئة النصارى في أعيادهم لأنها غالباً فيها اتصال بعقائدهم، مثلاً الكريسماس، غالباً مناسبته مولد عيسى عليه السلام، فعندما تهنئه كأنك تقره على مقولته أنه ابن الله وثالث ثلاثة، وتتخلى عن قناعتك بأن القول باطل".وختم: "من هنأهم من باب التعظيم، وأن عيسى ابن الله يؤدي للشرك، أما إنسان هنأ يهودياً ونصرانياً وليس مقتنعاً بدينه، في عمل من باب المجاملة في العمل، فالأمر أقل من ذلك بكثير، كما فصل بعض العلماء".تهنئة غير المسلمين بالكريسماس.. أ.د. سعد الدريهم: التهنئة من باب التعظيم وإقرار ما يدعون "بأن عيسى ابن الله" فهذا حرام؛ لكن التهنئة من باب المجاملة لا حرمانية فيها#برنامج_ياهلا#روتانا_خليجية اللقاء الكاملhttps://t.co/ciLIVDH9Wqpic.twitter.com/TFDrdvxt4f
— روتانا خليجية (@Khalejiatv) December 27, 2021